Tết nay đã khác tết xưa, nhưng khác bởi vì suy nghĩ và cách nhìn nhận của mọi người về tết đang có phần trở nên hiện đại và đổi mới hơn. Tết là thời gian để những người con phương...
M.J.PRZYLUSKI
Khi nghiên cứu các thiết chế tôn giáo ở Bắc Bộ, thế nào người ta cũng phải trở lại nghiên cứu về Thổ Công (Thần Đất). Thổ Công có thể là nhân cách hóa mảnh đất nơi một gia đình...
Tết chúng ta ăn gì? Tại sao chúng ta lại gọi là “ăn Tết”?
“Tết” là một nét đẹp văn hóa của người Việt Nam mỗi khi Tết đến Xuân về. Người đi xa mong muốn “về quê ăn Tết”, các ông bà...
Tết của những năm tháng xưa rất khác với ngày Tết hiện đại bây giờ. Nhưng dù xưa cũ hay mới mẻ, mùa Xuân vẫn cứ tiếp nối nhau trở lại mang theo hy vọng vào một năm mới tốt lành hơn.
Trong rạng...
GS.Trần Quốc Vượng
01 – Tuổi “đôi tám, đôi mươi”, tôi được các nhà triết học gọi là Mácxít – Lênin nít DẠY BẢO rằng:
– Thời gian, cũng như không gian là HAI hình thức...
Minh họa: Bích Khoa
TTO – Cứ đến gần dịp Tết Nguyên đán, trên báo chí và gần đây là mạng xã hội lại nổ ra các cuộc tranh cãi giữa việc nên giữ lại Tết Nguyên đán hay gộp Tết tây và Tết...
Dưới góc nhìn của một du học sinh nhiều năm ở nước ngoài, Ngô Di Lân cho rằng việc bỏ Tết cổ truyền là điều không nên làm, bởi đây là dịp lễ hiếm hoi để sum họp gia đình, bè bạn.
Cộng đồng...
Trong tâm thức người Việt, hình ảnh cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh hay cả thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ đã trở thành những biểu tượng không thể quên khi nhắc đến ngày tết cổ truyền dân...
Đặng Nghiêm Vạn
Mỗi một cá nhân có những mối quan hệ với những cộng đồng người cùng cứ trú trên một lãnh thổ quốc gia: tổ quốc, làng xóm, đồng thời lại có những mối quan hệ huyết thống...
Tết là một sinh hoạt văn hoá cổ truyền quan trọng – nếu không nói là quan trọng nhất…
Tết là một sinh hoạt văn hoá cổ truyền quan trọng – nếu không nói là quan trọng nhất của người Việt ở...